大鸣大放大字报(有些人认为今日头条是可与大众互动的新闻APP)
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2024-02-16
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1. 大鸣大放大字报,有些人认为今日头条是可与大众互动的新闻APP?
今日头条是具知识性,新闻性,趣味性,风俗性,科普性等于一体的App媒体平台。
无悔在这里开阔视野,汲取知识,了解各地新鲜事,知道各处人土风情,抒发自己对事物的见解,也可以把自己喜欢的事物与大家分享,也储存了大量的珍贵信息。
今日头条上的被推荐首页文章,都是经过今日头条管理员严格审核的,不确定的信息是不会被推荐。今日头条是一片净土,给我们汇聚了世界宇宙信息,让。给我们在方寸荧屏上,了解世界,舒服我们的新生,答疑解惑。
祝愿今日头条平台越办越好!祝今日头条工作人员身体健康!祝愿今日头条会员朋友们身心健康,发表更多有价值的真实信息!
2. 而且有些评论逾越了道德底线?
当前网络发展势头迅猛,给广大用户提供了广阔使用空间,分享了网络带来的喜悦和便捷。人们可使用网络联系,或发表自己对某一人或事的看法,很显然网络时代,人们自由发挥的空间增大了,途径简捷了。这不免呈现莨莠不齐的现象,发布各种虚假信息,违背公共良俗,甚至散布不当言行,给他人和社会带来危害。因此,一方面需要加强网络监管,另一方面需要抓好网络舆论正面引导,牢牢把握意识形态阵地,同时制定相应法律法规,依法按规管理网络。最终让网络成为服务社会,有益大众的有效载体。
3. 为什么一些跳广场舞和在广场唱歌的人?
谢谢邀请。关于这个现象的出现是有原因可寻的,首先;在广场唱歌跳舞的人大多是社会基层人士,在素质修养上有一定的差距。其次;许多参与者在找存在感,只有通过这种方式证明自己的存在,跳广场舞的人以退休的大妈居多,她们可以借唱歌跳舞来消除空虚的感觉弥补无事可干的寂寞。再次;也有不自信的成份在里面,小孩为了引起家长的注意往往会大声吵闹来达到目的,这里有异曲同工的意思。还有,造制气氛容易投入到活动之中。
由于只顾及自己的需求,往往会出现与周围环境不和谐的结果,邻居们纷纷投诉噪音扰民。这些问题还有待完善,活动爱好是公民的自由但也要有一个度。超过这个限度便是极端,于他人极为反感。
在快乐自己的同时也要照顾到别人的痛苦,望每个广场舞参与者及歌唱者都要考虑。只有这样社会才能和谐。
4. 为什么现在的文学没有古代的那样经典?
其实,中国文学历史上也存在几个非常长的空窗期。
第一个空窗期是在东汉前期、中期,持续时间大约有150年,这段期间最著名的文学家是三崔(崔骃、崔瑗、崔寔),以及赵壹,估计很多人听都没听过;
第二个空窗期是辛弃疾、陆游死后的南宋,大约有60几年,这段时间,散文完全衰弱(唐宋八大家无一人在南宋),诗词也仅仅是偶有佳作。
第三个空窗期是清朝中后期(大约120年),龚自珍称这个时期的文学“万马齐喑”,没有一点活力。
不难发现,这三个空窗期,有一个相同点。它们都是缓慢、渐进式的由盛转衰,他不像晚唐那样一会儿“会昌中兴”,一会儿“黄巢之乱”;也不像五代十国那样,每一天都是动乱。
总之,这几个时代就是活得下去,但又看不到希望,对于搞文学的人来说,这种沉闷、压抑的状态是最恶心的,没有创作动力,也没有落笔点,当然也就不可能出佳作,也不可能有大家。
当然,当代和那三个空窗期还是有啥区别。至少最后一位文学大师离我们并不遥远,他就是王小波。
王小波的书里,每一句话都通俗得不能再通俗,但每一句都饱含思考、辩证,用人话写传奇,古代能做到的也不多。
可惜天不假年,45岁的王小波死于1997。
而现在因为社交媒介迭代(书报→互联网),文学需要在新的载体中孕育非常长的一段时间,才能再次兴盛。放眼全球,既叫好又叫座,看了他的作品你能感叹一句举世无双,这样的文学家,大概也就只有村上春树一人。
而村上春树之后,可能未来至少五十年,全球都不会再出文学大师。
5. 如何看待谢飞导演对翟天临博士的洗白文章?
首先谢飞导演从几个方面批评了中国现有博士制度在表演方面的局限性与不适用,希望中国可以像西方国家的博士制度学习,更具灵活性和实用性。这一点是合理的,的确我们的学历制度可能是有局限性和某些缺陷,例如文章内提到的过于看重学术论文,而不适用于某些技术性或艺术性的行业。
其次他认为北京电影学院并不适合,也没有足够的能力去培养演艺圈博士生,认为学校设立博士学位是屈于制度的无奈之举。但是既然学校设立了这个学位,就应该尊重博士的价值,全力去保证学术的质量和学生的素质,让他们能真正担得起博士这两个字,也应该对得起自己学校的声誉。所以不管是无奈之举还是自发而为,都不能成为放任学术不端行为的理由。
最后他才说到对于翟天临事件的看法,对于有才华但是犯错了的年轻人要宽容,要给机会,甚至列举了诸多名人的例子。我认为犯错的确是可以原谅,但要看是什么错误,有没有触碰到大众国家的底线,是不是性质及其恶劣,甚至是违法犯罪。而且不同的时代有不同的时代标准,也许他们所谓的过错在当时只是一些无伤大雅的小事。而翟天临犯的错,不仅不被当今社会所允许,还违背了道德与做人的准则,伤害了大众对于高等学历认证的信任,还伤害了母校的声誉,以及自己作为一名公众人物起到了极其恶劣的反面影响。不仅国家不原谅他,广大群众也不愿宽容他。即使他有实力有演技,失了人心,也只能是被弃置。
所以这篇文章做了极长的铺垫为其开脱,试图弱化其问题的严重性,是不负责任的。本身学术不端就长久的存在问题,就应该借此机会大力打击,而谢飞导演却背道而驰,又是何居心?作为一名老师能否正确的教书育人?作为一个普通公民又是否有正确的道德观和社会责任感?
6. 瑞典辱华事件持续发酵?
中国游客一家在瑞典的闹剧,经过大约一周的网络喧嚣而波澜迭起,致举国哗然,令全球瞠目。因此,国家相关机构必须负责尽快调查清楚事件真相,并予以相应追责,对内对外树立中国新时代核心价值观的实例标杆。
网传曾生携父母及妻子一行共四人(待官方调查核实点一,几人出行?),头天下午即到达斯德哥尔摩市(待核点二,以何工具几时抵达?),游荡至次日凌晨才到酒店。
由于曾生预定的是三人间(待核点三,预定住客人数?),因此曾生先携父母共三人,要求在酒店大堂休息等待至当日午后再入住,得到了酒店方的许可。然曾生稍后又从酒店外带回妻子,却对酒店谎称是流浪街头的陌生中国女留学生(待核点四,该女真实身份?),要求酒店能予以一并容留。遭到酒店质疑,转而要求四人全部离店。由此双方发生冲突对抗,酒店报警事态急升,警方将曾生一家强制带离。
事件中及事件后,曾生一步步扩大事态,现场倒地哭嚎,录制视频,片面发布,散播网络,激起官媒,惊动外交使馆,搅扰内外官民,至今余波难平。
首先必须指出的是,中国官媒和使馆第一时间积极帮助自家公民维权,值得大嘉赞赏!当然急切中也难免略有瑕疵,未来言行应为跟进查实留有余地。但是瑕不掩瑜,全心全意为人民服务的宗旨值得普世弘扬。
回到具体事件,当前最最关键的一点就是查实真相,如果曾生真如网传所言,从始至终谎话连篇,个人严重违背了诚信的国家核心价值观,欺骗政府,欺骗媒体,欺骗国民,欺骗世界的话,有关机构必须依法对其予以谴责和追责,甚至拉黑出游!中国的国家形象,外交资源决不能被恶意挥霍!
因此就事论事,官方权威机构应该尽快调查出事件真相,详实予以公布,为各方后续互动建立坚实基础,该是哪一方的责任就追究哪一方的责任。既不能让好人受欺,也不能让骗子得计,为今后妥善解决类似纠纷,树立普世标杆实例,做出中国贡献。不然今后,不排除有敌对势力暗勾刁民恶意设伏,再三欺诱反转,陷官民于不利不义,进退失据,严重伤害国家的软硬实力。当局执规者不可不察!
7. 为什么成为屏蔽生就可以坐等958录取?
1,祝贺你,考得太好了!高考成绩一般在全省前50名,成绩被屏蔽,显示你的成绩在全省前50名里。
2,主要是现在不允许宣传高分及高考状元,照顾全国上千万考生的情绪。
3,大概率这些高考屏蔽生会被清华,北大,浙大,这些985大学录取。
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3. 为什么一些跳广场舞和在广场唱歌的人?
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4. 为什么现在的文学没有古代的那样经典?
其实,中国文学历史上也存在几个非常长的空窗期。
第一个空窗期是在东汉前期、中期,持续时间大约有150年,这段期间最著名的文学家是三崔(崔骃、崔瑗、崔寔),以及赵壹,估计很多人听都没听过;
第二个空窗期是辛弃疾、陆游死后的南宋,大约有60几年,这段时间,散文完全衰弱(唐宋八大家无一人在南宋),诗词也仅仅是偶有佳作。
第三个空窗期是清朝中后期(大约120年),龚自珍称这个时期的文学“万马齐喑”,没有一点活力。
不难发现,这三个空窗期,有一个相同点。它们都是缓慢、渐进式的由盛转衰,他不像晚唐那样一会儿“会昌中兴”,一会儿“黄巢之乱”;也不像五代十国那样,每一天都是动乱。
总之,这几个时代就是活得下去,但又看不到希望,对于搞文学的人来说,这种沉闷、压抑的状态是最恶心的,没有创作动力,也没有落笔点,当然也就不可能出佳作,也不可能有大家。
当然,当代和那三个空窗期还是有啥区别。至少最后一位文学大师离我们并不遥远,他就是王小波。
王小波的书里,每一句话都通俗得不能再通俗,但每一句都饱含思考、辩证,用人话写传奇,古代能做到的也不多。
可惜天不假年,45岁的王小波死于1997。
而现在因为社交媒介迭代(书报→互联网),文学需要在新的载体中孕育非常长的一段时间,才能再次兴盛。放眼全球,既叫好又叫座,看了他的作品你能感叹一句举世无双,这样的文学家,大概也就只有村上春树一人。
而村上春树之后,可能未来至少五十年,全球都不会再出文学大师。
5. 如何看待谢飞导演对翟天临博士的洗白文章?
首先谢飞导演从几个方面批评了中国现有博士制度在表演方面的局限性与不适用,希望中国可以像西方国家的博士制度学习,更具灵活性和实用性。这一点是合理的,的确我们的学历制度可能是有局限性和某些缺陷,例如文章内提到的过于看重学术论文,而不适用于某些技术性或艺术性的行业。
其次他认为北京电影学院并不适合,也没有足够的能力去培养演艺圈博士生,认为学校设立博士学位是屈于制度的无奈之举。但是既然学校设立了这个学位,就应该尊重博士的价值,全力去保证学术的质量和学生的素质,让他们能真正担得起博士这两个字,也应该对得起自己学校的声誉。所以不管是无奈之举还是自发而为,都不能成为放任学术不端行为的理由。
最后他才说到对于翟天临事件的看法,对于有才华但是犯错了的年轻人要宽容,要给机会,甚至列举了诸多名人的例子。我认为犯错的确是可以原谅,但要看是什么错误,有没有触碰到大众国家的底线,是不是性质及其恶劣,甚至是违法犯罪。而且不同的时代有不同的时代标准,也许他们所谓的过错在当时只是一些无伤大雅的小事。而翟天临犯的错,不仅不被当今社会所允许,还违背了道德与做人的准则,伤害了大众对于高等学历认证的信任,还伤害了母校的声誉,以及自己作为一名公众人物起到了极其恶劣的反面影响。不仅国家不原谅他,广大群众也不愿宽容他。即使他有实力有演技,失了人心,也只能是被弃置。
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事件中及事件后,曾生一步步扩大事态,现场倒地哭嚎,录制视频,片面发布,散播网络,激起官媒,惊动外交使馆,搅扰内外官民,至今余波难平。
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